敬业与乐业教学设计

敬业与乐业教学设计

作为一名教学工作者，编写教学设计是必不可少的，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。一份好的教学设计是什么样子的呢？下面是小编精心整理的敬业与乐业教学设计，希望对大家有所帮助。

教学目标：

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。

3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点：

1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2、理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

教学过程：

一、导入新课，简介作者。

1、精心导入

同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

2、简介作者

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。

【多媒体显示】梁启超（1873—1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、介绍演讲的基本知识。

【多媒体显示】演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

三、一读课文，查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。

【多媒体显示】

① 旁骛（）：在正业以外有所追求，不专心。“guō ”不能念成“kuō”“鹜”不能写成“骛”。

② 亵渎（）（）： 轻慢、不敬。

③ 征引：引用

④ 骈（）进：一同前进。“pían”不能念成“ bían”

⑤ 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

⑥ 断章取义： 断，截取；章，篇章。意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑦ 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。比喻最好的或独一无二的方法。

⑧ 言行相顾：言行一致。

⑨ 强聒不舍（）：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。

⑩ 安其居，乐其业：

⒒ 佝偻 （ ）（ ）：鸡胸驼背。“gāulàu”不能念成“ júlǘ”

12、承蜩（ ）：捕蝉

四、再读课文，找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，请结合文下注释，弄懂它们的意思。

【多媒体显示】

①饱食终日，无所用心，难矣哉！——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！

③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这山，望那山，一事无成。——坐在这座山上，又想着那座山，结果一事无成、

⑥用志不分，乃凝于神。——做事不分心，精神就能集中。

⑦素其位而行，不愿乎其外。 ——现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。

⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。

五、三读课文，试把每一段的段意归纳出来；

【多媒体显示】

第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。

第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。

第3段，从反面论述，说明无业的害处。

第4段，说明有业的重要，这是从反面论述。

第5段，作者具体论述有业之必要。

第6段，开门见山提出第二分论点“要敬业”。

第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。

第8段，论述“要乐业”。

第9段，归结全文。

六、学生讨论文章的结构，理清文章的思路。

复习提问：议论文的三要素及其议论文的结构。

【多媒体显示】

明确：三要素：论点、论据、论证。

结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。

提示：引论——本论——结论）

明确：总体结构是“总——分——总”式。

第一部分（1）：揭示全篇论述中心。"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。

第二部分（2—8）：从三个方面来论述（有业 ：做人之本；敬业：主一无适便是敬；乐业：生活的最高境界）

第三部分（7）：总结全篇，勉励人敬业乐业

七、重点分析课文第二部分

1、有业是敬业和乐业的前提。（2—5自然段）作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。

2、论证“敬业”时，（6—7自然段）先用朱熹的“主一无适便是敬”，说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问，分别从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为 ……此处隐藏36088个字……小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

２、语言通俗，如话家常：

例如提到百丈禅师的'故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

３、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流：

例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。

六、课文小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

七、布置作业

领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇３００字左右的小作文。

【教学反思】

在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做，如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。

我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。

【板书设计】

敬业与乐业

梁启超

提出论点：敬业乐业，是人类生活的不二法门

有业举例论证、道理论证

什么是“敬”业

敬业敬业为什么要敬业与如何做到敬业

举例论证、道理论证

乐业列举反面现象，进行批驳

乐业举例论证、道理论证

为什么要乐业

总结全文：敬业和乐业也就是责任心和乐趣

教学目标

1、理解“敬业与乐业”的主旨。

2、领会举例子和讲道理两种论证方法。

3、大量经典语句、格言的积累。

教学重点

把握文章的主要观点和思路。

教学难点

真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。

德育目标

培养科学的学习精神和生活态度。

教学方法

1、诵读法。

2、研讨探究法。

教学过程

第一课时

一、导入

俗话说：人各有志。同学们即将初中毕业，老师很想知道大家以后想从事什么工作。……

到时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。

二、作者简介

梁启超是中国近代维新代表人物及学者，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。这篇文章是梁先生70多年前在上海中华职业学校噗该校学生所做的职前演讲。

三、整体感知

1、大家大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，初步了解课文的主要内容。自学难懂的句子。

2、作者先后谈论了哪几个问题？

有业、敬业、乐业。

3、用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？

首先是有一份正当的职业，（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头，满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

四、合作探究

1、梳理文章思路，想想作者是怎样把问题说清楚的。

一（1）：引出中心论点，“敬业与乐业”。

二（2～5）：论述中心论点前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础。

三（6、7）：论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。

四（8）：论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”。

五（9）：总结全文，强调“责任心”和“趣味”的'重要性。

2、思考演讲稿与一般议论文章的异同：

相同点：

（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。

（2） 议论文的结构：引论、本论、结论。

（3） 论据分为：事实论据、道理论据。

（4） 论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

不同点：

（1） 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

（2） 语言通俗，如话家常。

五、布置作业

同学们现在作为学生，学习便是你们的职业，能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象，来进一步解读文中那些耐人寻味的语句？

下节课交流。

第二课时

一、导入

上节课同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，还感受了演讲与一般议论文的两点不同，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看能否谈得更真切些，精彩些！

二、研读，领会举例子和讲道理两种论证方法

文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”，提供几个例子。

了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

三、拓展延伸

1、结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。

（引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”。）

2、仿写练习：

既然大家结合自己的学习实际有如此深切的见解，不如让我们动动笔。以“乐学之必要”为论点，运用举例子和讲道理的论证方法，写一两段文字。

四、作业

摘抄文中经典语句、格言。

五、结语

课堂学习时间终归非常有限，所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章，让这些思想渗透入我们的灵魂深处，在你面对现在的学业唉声叹气时，在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时，希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量！