议论文高中

议论文高中范文

无论在学习或是工作中，大家都接触过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么，怎么去写论文呢？下面是小编帮大家整理的议论文高中范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。

一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。

那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。

诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。

诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。

诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的.。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。

诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。

人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。

福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺？在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉？

大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运，而你，昭君，只是怀一幽怨的琵琶，留下了夕阳下无语的青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。

白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”？可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好？“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可？高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉？

“沅湘流不尽，屈子怨何消！”郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的.昏聩，那儿不是你的容身之所啊，三闾大夫！痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心！试问，还有如你一样的忠主人么？感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉汨罗，多么可歌可泣的举动，《离骚》中句句都是你的一片丹心！

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利？你深知越王的可以同苦难，难以同甘，世人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，成就了最善的命运。

菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲，那就从我开始！”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，你，变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。

人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就伟岸。

古时候，有个人叫赵二。他在集市上开了酒馆，取名“实惠酒家”。开始的时候东西实惠，碗大、酒香、价格便宜，每天都生意兴隆。赵二看在眼里，乐在心里。他动了些歪点子，把大碗演变成了小碗，但还是大碗的价钱，并且骗客人说在烈酒里加了名贵的草药。客人们相信了赵二的话，酒店的`卖菜仍然很好。赵二尝到了些甜头，又往酒里加水，并且越加越多，几个月后，几乎都没有客人了。一天，一位老奶奶进了酒店，在了解了赵二的情形后对他说：“我告诉你一个膏，拿笔来。”赵二赶忙拿来纸笔，老人写了两个字：诚实。赵二豁然开朗，他把酒店改名为“只赚一文钱”。从此诚实经营，坚持一碗酒就赚一文钱。于是，赵二的生意又能日渐兴隆了。由此可见，人不能为了利益而丢失诚信，一个菲律宾人没有了诚住，那他依然剩下什么呢？

刘基在《郁离子》里嘛到了这样一个故事：一个很爱财的富商过河此时翻船了，他在水里大声呼喊：“谁救了我，我就给他100两金子！”一个渔夫救了他，可他却只给了80两，船主指责富商不讲信用，商人却不以为然。后来，巨商又坐船过这条河，不巧又翻进了水里。富商喊了和上次同样的话，可没有一个人救他，最后他淹死了。人不能因为眼前的一些小利益而失去了诚信。想到得道多助，就要遵守诺言。

左拉曾经说过：“失信就是失败。“如果你要做一个成功的人则，那请先做一个诚信的年轻人。

点是微不足道的。点是线的个体；是面的组织；是美的体现。任何事物都是由点集中展现的。

点对于某些人来说不足为奇。一张雪白的纸上，点了一个点，人们是不会去关注它的。但对于画家来说，点是画出最美的物体的起点，因为有点才有画的美丽。点是一个精灵，一个令人难以琢磨的东 ……此处隐藏6268个字……对失败，我们还应该深入浅出，探索出里面的'内质，为什么会失败，到底是怎么回事，然后展开来，使整个问题更全面、更深刻、更透彻。

面对失败，我们不要跑，要上前去欢迎他，向他握手，并向他表示感谢，相信在不久的将来，失败就会向你主动道别。

面对失败，怨天尤人是徒劳无用的。认为别人的成功只是上帝的垂青：认为自己的失败都是归结于遭遇的困难。事实上，每一个成功者都曾遭遇失败。世上没有平坦大道可走，阳光总在风雨后。小小的失败阻止不了我们前进的脚步。

面对失败，吸取教训才是明智之选。每一次挫折都是一笔财富，就好比一块金刚石，只有经过打磨后，才能变成熠熠发光的钻石。爱迪生在发明成功电灯前遭遇了九百多次失败，有人为他感叹，而他却说，至少他知道了九百多种材料做不成电灯。正是这种精神，才使他为人类做出了卓越的进步。

失败，使我们的胜利更加可贵；勇于面对失败，坚持努力，才使我们的成功喜悦更加振奋

生活中，恩赐无处不在。

感谢太阳，赐我光明；感谢花丛，赐我芬芳；感谢朋友，赐我友情；感谢父母，赐我生命。最后，感谢自己，赐我勇气，让我坚强，给我梦想。

恩赐——来自大自然：

阳春三月，有生机勃勃，鸟语花香；炎炎酷暑，有绿树成荫，百花齐放；秋风送爽，也有落叶飞舞，扬洒如雨；寒冷冬日，还有皑皑白雪，似玉无瑕。大自然那么美丽，无时无刻不赐予我们美景，美了我们的眼睛。

而大自然的恩赐，远不仅如此，更重要的是，心灵上的恩赐。江河奔腾入海，教会了我“海纳百川，有容乃大”；山峰高耸入云，教会了我“壁立千仞，无欲则刚”；春天枯枝上得新芽，让我看到了希望；百花凋零时盛开的丛菊，让我看到了生命的顽强——大自然，感谢你，在装点我们生活的同时，也修饰我们的心灵。

恩赐——来自父母，朋友：

人的一生遇人无数，但始终陪伴你的却只有父母。是啊！感谢父母，赐予我们生命，赐予我们无尽的爱。从你呱呱坠地之日起，他们的爱就从未停息，你高兴时，他们一起高兴；你难过时，他们一起悲伤；你遇到困难时，他们比你还急；你取得成功时，他们为你欢呼——父母的'每一份付出，于我来说，都是无比珍贵的恩赐，感谢父母，赐我这般许多。

除却父母，朋友的陪伴必不可少。朋友，一直以来，都觉得这是一个很温暖的词。生活中，朋友总是陪伴着我们，也许没有父母爱的热切，却能在你遇到困难的时候伸一把手，帮一个忙。是朋友，让我看到了什么叫相互关爱；是朋友，让我明白了什么叫情比金坚；是朋友，让我懂得了付出无悔。感谢朋友，赐我友情，让我有一颗温暖的心。

恩赐——来自自己的一段话：

大自然赐你视觉盛宴，父母带你来到这个世界，朋友和你相互关爱，这么感谢生活带你我们的每一份恩赐吧多的恩赐，让你有无尽力量去坚强，有莫大的勇气去拼搏，以自己的努力去实现梦想。他人的恩赐让你感受到爱，而你自己，更要恩赐自己：勇气、坚强、希望。

生活的恩赐来自方方面面，每一份，都是最珍贵的礼物，值得我们用心珍藏。

中国具有五千年文明史，素有礼仪之邦之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成局部，对中国社会历史开展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为标准称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，辞别不文明的言行。仪容的礼仪在于服装之类，例如在一个舞蹈晚会，别人都穿着鲜艳的服装，而你，穿着一身的乞丐装，这是对别人的一种亵渎，这是对别人的一种不尊重。

谈吐作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成局部。礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。一般用语为表示尊敬和礼貌的如请、谢谢、对不起，第二人称中的您字等。初次见面为久仰很久不见久违请人批评为指教麻烦别人称打搅求给方便为借光托人办事为拜托等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：您好、请、谢谢、对不起、再见。这十个字表达了中国文明的根本的语言形式。

礼仪文化建设对企业形象和企业素质的提升具有促进作用，健全的.礼仪文化建设是适应现代信息时代开展的需要，礼仪文化建设在企业的开展历程中具有重要战略地位。所以进行礼仪文化建设可以形成良好社会风气。

但是长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们无视了传统礼仪文明这一珍贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用。

居里夫人曾说：人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。在这个世界上，有些人想要回到过去，重拾美好;有些人想要飞向未来，探索未知。可与其每日空想，倒不如活在当下，享受着有趣并有用的生活。 活在当下，即便有痛苦与烦恼。尼克·胡哲，著名演说家，他天生失去了四肢，完全失去自理能力。可是，他对这生活充满热爱，他积极地活在当下，一切在他眼中都是那么有趣。还有盲人吴光，失明的他从未放弃过生活。他活在当下，坚强地过好每一天，感染着身边的人。他曾在《中国梦想秀》的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧!”他们活在当下，无惧痛苦与烦恼，只求每一天都能多姿多彩，充满意义。 活在当下，踏实进取是必需的人生态度。生在农村，身为农民，科学家袁隆平将一生奉献给杂交水稻事业。因为对学问的热爱，种植水稻有趣;因为杂交水稻能解决人类温饱问题，种植水稻有用。他脚踏实地地活在当下，没有好高骛远，也没有后悔放弃。他秉着踏实进取的人生态度过着自己的`生活，活在当下。同样的，古往今来，有多少人数十年如一日地奋斗，司马迁十九年铸就《史记》;李时珍四十二年创《本草纲目》;歌德用六十年写《浮士德》……他们不在乎时间的长短，只在乎每一天离理想缩短的距离。他们踏实地活在当下，用信念与汗水为人生献礼。 活在当下，更要坚守当下的责任。“最美司机”吴斌为了全车乘客的生命安全，身受重伤后仍坚守司机之职，用生命换来了全车乘客的平安;“最美女教师”张丽莉，为救两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们看到了当下的责任，勇敢地活在当下。 或许过去的美好值得留恋，或许未来的神秘值得追寻，可不要忘记，当下也有美和欢乐，当下也有作用与收获。活在当下，是对故去之事的传承;活在当下，是为未来之进步的奠基。活在当下，活在现实之中，依佛家之言：“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”正是在告诉我们，摆脱幻想枷锁，勇敢地活在当下，追求理想中那有趣而有用的生活。 活在当下，这便是属于你的时代。