北京卷高考作文

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在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的北京卷高考作文，希望对大家有所帮助。

大文豪狄更斯曾说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”任何时代，无论是乱世还是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成为佼佼者，就在于把握住了时代潮流，诚如中山先生所言“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住时势，英雄才会脱颖而出，是谓“生逢其时”。

中国共产党的百年历史，是波澜壮阔的奋斗史，是不断创造奇迹的辉煌史更是生逢其时的发展史。它以事实告诉我们，只有顺应时势并引领时势，才能应对“百年未有之大变局”。

躬身入局顺时势，方可为。

中国共产党诞生在中华民族危急、学说纷纭的时代，可谓应时而生。中国共产党顺应历史潮流，通过二十八年艰苦卓绝的奋斗，创造了丰功伟绩。从马克思主义传播到中国共产党的组建、从国共合作到中华人民共和国的成立，从社会主义建设到新时代的发展，中国共产党一次次“入局”，一次次“破局”，使中国特色社会主义革命和建设的道路成为可能。躬身入局顺时势，方可为，这是党的历史带给我们的启示。

躬身入局顺时势，方有为。

中国共产党紧扣人民群众的吁求，主动地躬身入局，推翻了“三座大山”，完成了新民主主义革命的胜利、实现了社会主义革命和建设的快速发展，书写了中华民族站起来、富起来、强起来的辉煌篇章。躬身入局顺时势，方有为，这是党的历史告诉我们的事实。

躬身入局顺时势，方可期。

中国共产党始终坚持马克思主义的信仰，顺应时势并创造时势，使无数中华儿女相信未来“必是赤旗的天下”，相信“星星之火，可以燎原”，相信中国特色社会主义道路的无可反驳，无可替代，无与伦比。只有躬身入局顺时势，才能造就时势、赢得未来，这是共产党的历史带给我们的信心。

躬身入局，顺应时势，引领时势，是中国共产党的`精神气质，更是中华民族的文化基因。从女娲补天到精卫填海，从夸父逐日到愚公移山，从后羿射日到大禹治水，“顺势”“引势”的基因源远流长。从“小米加步枪”到航空母舰的战备，从“一穷二白”到北斗卫星导航系统，从“蛟龙”入海到“天间”升空。顺应时势、引领时势的薪火生生不息。因为顺应时势和引领时势，所以与时俱进，继往开来。

作为新时代的青年，我们就是要顺应和平发展的时势。“君子以自强不息”。在当今实现中华民族伟大复兴的征途中，让我们追随党的脚步，躬身入局，破解“百年未有之大变局”，共同描绘民族复兴的宏图。

我曾经有幸参与了一次盛大的亮相时刻，这是一段让我铭记终生的故事。

那是一个阳光明媚的早晨，我身穿整齐的制服，站在鲜艳的国旗下，准备发表讲话。这是我第一次在如此重要的场合亮相，心中充满了紧张和期待。我深吸一口气，抬起头，目光坚定地扫视着面前矗立的观众群。他们期待着我的发言，他们的目光如炬，注视着我。

讲话开始了，我感受到自己的声音在空气中回荡。每个字词都是用心准备的，每一句话都是为了表达内心的思想和观点。观众们专注地聆听着，他们的表情时而认真，时而微笑，仿佛在与我对话。我不禁加深了语气，调动了情感，希望能更好地传达我的意义。

演讲结束后，掌声雷动，观众们起立鼓掌致意。那一刻，我感受到了满满的成就感和自豪。亮相的.瞬间，我充分体会到了自己的价值和影响力。我的言辞触动了他们的内心，引发了共鸣。那些认真的眼神和鼓励的掌声，让我明白了亮相的重要性，以及在每一个亮相时刻，我们所要传达的力量。

除了国旗下的讲话，还有其他许多令人难忘的亮相时刻。有一次，我参加了一次研学成果的汇报会。我和我的团队花费了数月的时间进行研究和实践，终于取得了一项重要的成果。当我站在舞台上，展示我们的研究成果时，观众们的目光充满了期待。他们对我们的工作充满了关注和赞赏。这一刻，我感受到了努力付出的回报，也明白了每一次亮相都是对自己和团队努力的肯定。

还有一次，我参加了一场新产品的发布会。整个会场充满了紧张和兴奋的氛围。当新产品在聚光灯下亮相时，观众们的目光闪烁着好奇和期待。我清楚地记得，那一刻，我的心跳加速，手心微微出汗。然而，随着产品的介绍和展示，观众们的表情逐渐变得明朗起来。他们的兴奋和赞叹，让我感到无比的自豪和喜悦。这一刻，我明白了亮相的重要性，它不仅是产品的展示，更是对团队的付出和智慧的认可。

亮相，是一段让人激动的旅程。它不仅仅是舞台上的一瞬间，更是背后无数努力的积累和准备。每一次亮相都是一次挑战和机遇，它让我们展现自己的实力和才华，同时也要求我们克服内心的紧张和不安。然而，正是这些亮相时刻，让我们收获了成长和成就。无论是国旗下的讲话，还是研学成果的汇报，亦或是新产品的发布，每一个亮相都是一个故事，一个值得回忆的瞬间。让我们珍惜每一个亮相的机会，用心去感受、传达和分享，为自己和他人带来更多的鼓舞和启迪。

续航焦虑，是很多人都患上的“综合征”。

手机、手表、电脑，电动自行车、新能源汽车，涉及衣食住行的方方面面，人们都要为续航担忧。数字时代，好像人的状态不再以睡眠和清醒为界限，而被划分为“有电的时候”和“没电的时候”。

续航不足，意味着脱离现代生活。尤其在数字世界里，你仿佛不存在了。手机没电的时候，你担心多少条消息没有及时回复，又错过了几场远程会议。智能设备一旦断电，在数字意义上，主人似乎被宣判了“死刑”。

解决续航焦虑，办法无非两种。一是以空间换时间，不出远门，不瞎逛，新能源汽车就不要往深山里开了，电脑还是尽量留在工位上；二是以负重换自由，增加额外的储能空间，人们给外置电池起了一个温暖的名字——充电宝。

为了说走就走的畅快，很多人还是选择携带充电宝来消除续航焦虑。尽管充电宝本身的重量已经超过设备本身，但带上它，才能更稳定地延续“数字生命”。

道理其实还是老道理：只有背负更多，才能走得更远。要想探索更多未知的秘境，那就背更大的行囊，带更多的电池，物理学规律终究牢不可破。

电子设备的续航如此，人生、社会的'续航亦如此。“高筑墙，广积粮”，先人总结下来的智慧，早早给走出续航焦虑提供了指引。“宁可备而不用，不可用时无备”，解决续航焦虑的要义，还在于做更充分的准备。

说到底，单靠自身携带的动能是有限的，带上额外的“充电宝”才能走得更远。树立底线意识，把困难想得多一些，把问题想得复杂一些，准备好更多解决方案，储备足够的“粮食”和“蔬菜”，面对前方的风雨才更加自信从容。

解决续航焦虑，不仅要承受负重，还要学会共享。三人行，有一 ……此处隐藏7667个字……度。错生在帝王家的亡国诗人李煜，忧愤一生最终病死的.绝伦才子贾谊，多少人终生困于自己所谓的“生不逢时”最后郁郁而终？倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史是否会有所不同？

生活在十九世纪的狄更斯，用一支笔为英国开出温和的爱的良方；行走在二十一世纪哀鸿遍野下的哈希姆，拿着相机记录伊拉克点点滴滴的温情画面；更不要说那艘红船上站出来“敢叫日月换新天”的青年人！还有毅然创办《新青年》唤醒愚昧民众的钱玄同，学成归国献身于我国核武器研究的邓稼先，在风浪拍岸中坚守着赤子情怀的王继才，用刚刚毕业的稚嫩肩膀扛住了倾颓教室的徐本禹……如果他们在泥泞中只是哀叹生不逢时，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，又何来这朝气蓬勃的少年中国呢？

更何况，在如今的中国，祖国就是我们的最佳背景，我们每一个人都拥有最大的`底气。身为互联网的原住民，“00”后见惯了20xx年鸟巢上空的华丽焰火，上海世博会上的人山人海，G20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里，世界就在中国！而我们的征途，是星辰大海！

躬逢盛世，这是属于我们的时与势；万里路遥，这是赋予我们的担与责。一直心怀希望，永远铭记使命，在自己的位置上奋发，将旺盛的生命力焕发为光与热，故纵有中华上下五千年沉疴遍布，华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方！“一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩！”成功不必在我，功成必定有我。而这，便是生逢其时的全部诠释。

福柯说，除了“时代”本身，并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场，即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。

对于“时代”一词的那种宏大感，至关重要的首先并非经济、权力等等，而是真理；鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度；如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话，那么它必定难以避免，会从对具体的社会及其思想形式的关注，推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。

在每个时代里，同时代人都被封闭在话语之中，就像身处一个玻璃鱼缸中一样，鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在，错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内，它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。

我们每个人只能在自己的时代去思考，亚里士多德、圣奥古斯丁，直到博叙埃，他们都未曾做到去谴责奴役，只有到许多世纪之后，对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说，人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者，其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性，而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度，国王总是被期待扩大其控制范围，甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后，帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。

真理总是被简化为对真理的陈述，简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说，尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者，只是一种变相的怀旧主义，只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。

福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作，就像海德格尔一样，背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜，拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物，而弃用他自己的这项伟大发明。

缄默的形而上学感性，是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界，甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸，我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”，然而诚如此，我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。

当然，这种历史先验并非不可移易的法则，它就是变化本身，我们总是处于变动不居之中，然而它又如同氛围般难以被觉察，身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题，还真的存在生逢其时者，那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外，方能观察其中的游鱼。

随着人们生活水平的不断提高，越来越多的人开始注重健康与行动之间的关系。同时，随着信息时代和物质丰富程度的日益增长，我们对于精神续航的需要也变得更加强烈，这一点表现在青春、经济等方面。

首先，青春的续航对于年轻人的成长至关重要。青春期是一个人人生阶段的重要转折点，决定着未来发展道路的`方向。在学业上，追求卓越并不容易，除了保持良好的身体素质外，更需要树立正确的价值观和信仰。此外，积极心态，勇于面对挫折、困难也是青年时期能否请长足进步的一大支柱。

其次，科技作为社会进步的一个重要驱动，有责任为经济发展续航。物流行业，政务行业以及各种智能设备都离不开一项重要指标：续航力。毫无疑问，续航能直接影响到人民生活质量和国家的竞争力。既然如此，科技研发者就有责任在追求高质量的性能上更加关注产品的持久电量表现。

续航对于人类的成长和发展来说有着极其重要的意义。它所包含的不仅是物质基础，更是精神文化内核。青春、经济都需要一个连续的过程去完成，这样才能让我们走得更远，突破自己。

本着服务社会的理念，在未来可以通过智慧科技的支持以及良好的传播力度搭建出一个更加友好、健康的续航环境，为人群提供更加安全，高效的续航体验，彰显出人类的进步和发展。

我从小就不喜欢唱歌，每次听到难听的歌曲，我都会捂住耳朵，摇头晃脑。我梦想有一天能逃离舞台，用我的沉默安抚观众，让他们为我闭嘴。

这个梦想在高中时被打破了。那一年，学校举办了一场校园歌手大赛，我被班主任强行拉去参加。我选了一首我最讨厌的歌曲《我的歌声里》，这是一首关于失恋的悲伤故事。我觉得这首歌很不适合我，因为我没有谈过恋爱，也没有失过恋。

比赛那天，我穿了一件黑色的西装，头发乱糟糟的`，脏兮兮的。我拿着麦克风，被推上了舞台。台下是一片光明，只有几束灯光照在别人身上。我看得清观众的面孔，但我感受不到他们的期待和好奇。

音乐响起，我开始唱歌。我的声音很刺耳，很无情。我把自己的厌恶都表现在每一个字里。我想象着班主任的怒容，想象着他对我的威胁和恐吓。我唱得越来越随意，越来越无聊。我忘记了自己在哪里，忘记了自己是谁，只剩下噪音和灰尘。

歌曲结束了，台下一片寂静。我突然回到现实，有些得意洋洋。我高高举起头，准备下台。就在这时，我听到了一阵刺耳的嘘声。嘘声如刀子般划过，割破了我的耳朵。我低下头，看到了无数双眼睛在向我投来鄙视和厌恶的目光。我感到了一种从未有过的尴尬和失落。

那一刻，我亮相了。